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一個人，青史留名，必定有他的原因。李白因為潇灑，蘇轼因為豁達。
李白像酒，像夜，讓人沸騰、迷醉、放肆；而蘇轼像茶，像晨，讓人冷靜、清醒、克制。
人往往少年時喜酒，而到了某個年紀，就愛上了茶。愛上了那種無論吃了多少油膩的東西，一口下去頓覺滿腹清爽的感覺；愛上了那種入口時是苦的，咽下去，過一會兒，嘴裡又回蕩着一絲甘甜的感覺。
人往往喜歡在喝酒時談最快樂和最悲傷的事，談夢想，但會在喝茶時聊聊平淡的生活，聊聊人生。
1
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。——《和子由渑池懷舊》
蘇轼有很多詩是因他弟弟蘇轍而寫。
五年前，蘇轼、蘇轍兄弟二人曾到過渑池縣，同宿僧舍，在牆壁上題詩。
五年後，蘇轼外出做官，又要經過渑池縣，弟弟蘇轍為他送别，想起渑池舊事，頗為感傷，并發出了偶然還是必然的疑問，蘇轼以詩作答。
人的一生，輾轉各處，像什麼呢？正像到處飛的鳥類，偶爾在雪地上留下腳印。
到處飛是鳥的命運，因此是必然，而在雪地上留下腳印則是偶然的行為。既然是偶然，也便不必在意。
就像兄弟倆曾經同宿僧舍，壁上題詩，而今蘇轼一人前行，都是偶然的事，所以不用放在心上。
人生充滿了偶然，而我們則需要用一種必然的心态去面對這些偶然。
2
休對故人思故國，且将新火試新茶。詩酒趁年華。——《望江南·超然台作》
公元1069年，王安石變法正式開始。
由于與王安石持不同政見，公元1071年，蘇轼自請離京，赴杭州就任。
然而沒過多久，他又被調往密州。他來到密州時，密州正處在“蝗旱相仍,盜賊漸熾”的緊張局勢裡。
一年後，他把這裡治理得井井有條，重修城北舊台，命名為“超然台”。
登上超然台的那一刻，他懷舊，他思鄉，他為壯志未酬而傷感。
可是很快，他又用這句話來寬慰自己。
不要對着老朋友思念家鄉，那樣就會使思念倍增，既然無力改變現狀，又何必用感情來折磨自己呢？還是用新火來煮一杯新茶吧，這美好的春光如果不用來作詩醉酒，那便又枉費了。
如果把眼前的時間都用來懷舊和傷感，那麼這一段時間也是傷感的，繼而它也會“舊”。
與其懷舊，不如憐惜眼前。
3
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——《水調歌頭·明月幾時有》
又是因為蘇轍。
之前說蘇轼從杭州被調任密州，這顯然是降職了，可蘇轼并不懊惱，因為這會離蘇轍更近，兄弟團圓也就方便些。
可不知為什麼，兩個人都在山東，這一年的中秋節，卻沒能團聚。
望着天上的圓月，酒醉的蘇轼竟然埋怨月亮故意與人們過不去。
接着，他筆鋒一轉，說人們都向往“歡”與“合”，但這世上畢竟存在“悲”與“離”，就像月亮，它也不可能永遠如今晚這般，它也有“陰”與“缺”，世界上根本就沒有十全十美。如果人們因為不能十全十美而感傷，那是大大的沒必要。
豈能盡如人意，但求無愧于心。
4
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。——《定風波·莫聽穿林打葉聲》
這是蘇轼因“烏台詩案”被貶黃州的第三個年頭。
這一年春天，蘇轼與好友相約郊遊，途中大雨忽至，同行的朋友們都覺得很狼狽，隻有蘇轼不這麼覺得，泰然自若，迎雨而行。
過了一會，天晴了，蘇轼填了這首詞。
人生哪有不遇到坎坷的，難道坎坷會因為你害怕、躲避而自行消退嗎？當然不會。
反正都要向前走，與其狼狽不堪，不如潇灑從容。
走過去，一切都變成了風景，一切都不值一提。
5
不識廬山真面目，隻緣身在此山中。——《題西林壁》
公元1084年，蘇轼終于結束了他的黃州團練副使生活，奉調汝州。
在路過九江時，遊覽廬山，寫下若幹首詩，而這一首，是最後的總結。
身處廬山之中，看到的一切峰巒和流水都隻是廬山的一部分，而非整體。
也就是說，當我們在一件事物當中的時候，我們看到的是非對錯其實并非真正的是非對錯，因為我們的眼界會被事物本身所遮擋，同時，又會受自己的好惡所左右。
所謂，當局者迷。
6
人間有味是清歡。——《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》
同樣是1084年，去汝州上任的途中他還經過了一個叫做泗州的地方。
受泗州友人劉倩叔所約，兩人同遊泗州南山。
午間，兩人在山間水畔煮茶，采摘鮮嫩蔬果野菜作茶食，聆聽大自然的聲音。
無酒無肉，也無絲竹歌舞，但卻讓蘇轼感到了人間真正的味道。
總有那麼一段時間，我們内心渴望聲色犬馬，追求功名利祿，沉迷燈紅酒綠，覺得這樣的生活帶勁，刺激。
但據很多得到了這些的人說，這樣的熱鬧裡，是無盡的寂寞。轉而發現，越是平淡、甯靜的日子，内心越豐富，越快樂。
一蔬一飯，一朝一夕。
7
人生如逆旅，我亦是行人。——《臨江仙·送錢穆父》
蘇轼的一生是漂泊的一生。與他相識的人，也多半過着四海漂泊的日子。
蘇轼在杭州做官時，老友錢穆自紹興而來，途經杭州，略作停留，又要啟程河北。
蘇轼送老友至江邊，離别之情忽上心來，但是他卻說，人生好比一家旅館，你我都是其中過客。
